臺灣過節就是過關
傳統節慶的「節」，都選在節氣轉換的時間或是一個月的特殊時間，根據陰與陽的互勝互剋及互補觀念，使人能順利地通過時間的關口。所以過節就是過關，在通過儀式中大多配合有祭祀的儀式、習俗禁忌，使人能從這個節序過渡到另一個節序。在二十四節氣裡有「清明」、「立冬」、「冬至」，立冬是冬季的開始；冬至則是冬季最長的一夜，都是使用節氣或中氣的節日，標誌太陽運行到某一個節氣點，天候的寒暖發生變化。在太陰曆的應用上，則特別注意月的圓滿，「月圓花好」被視為吉祥之兆。所以家庭適合團圓，而宗教信仰上也配合有祈福求祥的祈祝儀式，如道教的「三元日」，妥善運用了正月十五，為春節期間一家人的共慶「元宵」。此後就各奔西東地到處工作，因此祈求天官賜福，稱為「上元」，家中掛燈，道觀、寺廟也會點燈祈福。「中元」則是在七月十五，為地官赦罪之日，道教稱為「慶讚中元」，佛教也視為「盂蘭盆節」，都與普渡孤幽有關。
過節的通過儀式須要選擇有利的時間，所以單月單日屬陽，月日相重就可增強力量，這是最常見的時間安排，如一月一日為新正；三月三日為三月節，古為修禊日，現時漳州人選在此日「上墳」；五月五日為端午，龍舟競渡，祓除不祥，是過渡到夏日的節日，所以習俗上都有剋制五毒的涵意。七月七日的「七夕」，被視為「七娘媽生」，為民俗的成年禮，從被護佑的小孩「出婆姊間」後，長大成人，為典型的通過儀式。而九月九日的九，諧音為「久」，重九重陽，故為老人節，祈祝老人長壽。由於月日俱屬單數、屬陽，這種月日相重而陽氣特盛，自是可以渡過節日的關口；而民間則是較少用雙月雙日，只有六月六日的「半年節」。
